一、祸不妄至庭院里的女人，福不徒来。——《史记.龟策传记》

点评：凡事都有因果，无因不后果，苦难和福报，都是凭白无故来的，都是我方形成的，是以古东说念主说：“行有不得者，王人反求诸己”。

二、得不为喜，去不为恨。——《史记.日者传记》

点评：得的了也不要过分中意，失去了也不要心有归罪。东说念主生有得就有失，有失就有得，得失都相得益彰的，取得这不异的技术，同期也会失去另不异。

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三、东说念主弃我取，东说念主取我与。——《史记.货殖传记》

点评：其实哪有什么利害之分？不外是各自的区分心终结。别东说念主不要的咱们要，别东说念主念念要的，咱们就给他。与东说念主无争，与世无求，这么就能与东说念主谐和相处，目田安逸了。

四、富而不骄，贵而不舒。——《史记.五帝本纪》

点评：作念东说念主要谦卑，要厚说念，智商永远。即使有了财帛，也不要飘飘欲仙，不可一生；即使地位腾贵了，也不要提倡往日的九故十亲。

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五、手下败将，不不错言勇。——《史记.淮阴侯传记》

点评：已历程去的事情，就不要再提了，英豪不提当年勇。既然你当今都也曾铩羽了，就不要说我方何等勇敢了，免得让东说念见地笑。

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六、法之不行，自于贵戚。——《史记.秦本纪》

点评：王法之是以得不到贯彻实施，不是老匹夫的原因，不竭都是因为那些玉叶金枝的拦阻，才弗成作念到公说念平正。

七、更生多士，贫贱寡友。——《史记.孟尝君传记》

点评：一个东说念主要是更生了，与他结交的，就会有许多有地位、有才学的东说念主。要是一个东说念主家景贫瘠，身份低贱，那就连个等闲一又友都难有了。人情冷暖，情面冷暖，自古如斯，大广宽东说念主或多或少，都是有点看人头的。

八、东说念主貌荣名，岂有既乎！——《史记.游侠传记》

点评：外貌好意思，不如心里好意思，只消心里好意思智商让东说念主越看越爱看，要是心里不好意思，外在再漂亮，也会让东说念主生厌。要是一个东说念主，大要把我方好意思好的名誉算作我方的仪表，那他还会系念我方有样子腐败的技术吗？

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九、富无经业，则货无常主。——《史记.货殖传记》

点评：致富是莫得固定行状的，钞票的离合不是固定的，任何行业，都有契机发家。财货莫得固定的主东说念主，永远都是在流动的，今天是你的，未来就可能变成他的。

十、善作家无谓善成，善始者无谓善终。——《史记.乐毅传记》

点评：有些东说念主作念事情作念得很好，很负责，很卖力庭院里的女人，但偶然就大要落个好截止。有些在运行作念事的技术，不竭作念得很好，发扬很隆起，但偶然大要坚捏到临了，一直都作念得好。

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